תוֹכֶן
דפי המקרא מלאים בתמלוגים. לחלק מהדמויות המקראיות הללו תפקידים חיוביים ונחשבים לתחילת השושלת של ישו, בעוד שאחרים ידועים באלימותם החמורה, אך כל סיפור הוא קטע היסטוריה מתרבויות אנוש קדומות המעביר לקורא שיעור.
קווינס ידוע לשמצה
בכמה סיפורי תנ"ך, התואר הגבוה של מלכה משמש נשים על מנת להפחיד או לשלוט בהן. לעתים קרובות, אישה שנודעה בהתנהגות לא נכונה הייתה חסידה של אלילים פגניים מסורתיים ולא יהוה (השם העברי לאל המיוצג בתנ"ך). על פי המקרא, חוסר התמיכה באל האמיתי האחד הביא נשים לבצע פשעים קשים נגד הנאמנים שחצו את דרכם. המלכה איזבל, למשל, הפכה את שמה למילה נרדפת לבגידה. תמיכתו הבלתי נלאית של איזבל באל החקלאות, בעל, הובילה אותה לסכסוך עם חסידי יהוה. היא זכורה במידה רבה כשרימה ורצחה בעל כרם כדי שבעלה יוכל להפוך לבעלים של המקום.
מלכות טובות
מלכה מיוצגת לרוב כאם תומכת ואמיצה או אשתו של דמות מקראית גדולה כלשהי, כמו דוד המלך. לבת שבע תפקיד חשוב בהיסטוריה המקראית כאשתו של דוד המלך ואמו של שלמה המלך. לאחר שהתחתנה עם דייוויד, שרצח את בעלה הראשון כדי שיוכל להחזיק אותה, היא נעשתה פעילה מאוד בפוליטיקה. לאחר מותו של דייוויד היא הפכה למלכה האם, העמדה הגדולה ביותר שיכולה לתפוס אישה, והדריכה את בנה שלמה למלוכה.
מלכים ידועים לשמצה
המקרא מתאר דימוי קודר של מלכים שלא הצליחו להכיר את יהוה כאל ב"הברית הישנה "ואת ישוע המשיח ב"הברית החדשה", אך טקסטים היסטוריים אחרים יכולים להעביר תמונה אחרת. המלך אחאב, למשל, נהנה מתקופת הצלחה כמלך ישראל, אך זכה למוניטין רע בתנ"ך על כך שהוא סובל את חסידי יהוה וגם את חסידי האלים החקלאיים של ישראל. עם זאת, בעוד שמלכים מסוימים אינם מובנים בצורה לא נכונה, אחרים פשוט גרועים. המלך יהוא, למשל, רצח באכזריות את כל משפחת המלוכה - כולל נשים וילדים - והבטיח לעצמו את כס המלוכה של ישראל.
מלכים סגולים
מלכים סגולים בתנ"ך הם אלה שנבחרו על ידי אלוהים להנהיג את המדינה באומץ לב. עם זאת, אפילו למלכים האלה היו פגמים. דוד המלך, אחד המלכים המקראיים הידועים ביותר, ביצע רצח להתחתן עם האישה שרצה. אך שלטונו סימן את תחילתו של עידן של זהב תרבותי והקמת מקדש לעבוד את יהוה. יהושפט הוא דוגמה למלך אחר שתמך ועבד את יהוה ומיגר שיטות אלילים. הוא גם השתמש בשירות מיסיונר כדי להפיץ את תורת האל.
